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    靈山大佛景點(diǎn)介紹(靈山大佛景點(diǎn))

    admin2年前 (2023-02-18)旅游

    本篇文章給大家談?wù)勳`山大佛景點(diǎn)介紹,以及靈山大佛景點(diǎn)對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站一點(diǎn)團(tuán)建(www.m.mcdjvjrap.com)喔。

    本文目錄一覽:

    靈山大佛各景點(diǎn)介紹

    靈山大佛各景點(diǎn)介紹

    靈山大佛景區(qū)位于無(wú)錫太湖國(guó)家旅游度假區(qū),占地面積約30公頃。本文是我為大家收集整理的靈山大佛各景點(diǎn)介紹,歡迎參考借鑒。

    六角井

    唐代古井。建靈山大佛時(shí)按原貌原地保留,現(xiàn)位于通往大佛腳下的登云道左側(cè)臺(tái)階上,據(jù)史料記載,唐時(shí)祥符寺僧侶為解炊飲之用,掘井于寺廟西茶園,為該寺茶井。茶圣陸羽曾游歷馬山,覓茶于此,品井泉甘洌清甜,至為推崇,譽(yù)為無(wú)錫十二泉之一,一說(shuō)為江南十大名泉之一。八角井就位于六角井東不遠(yuǎn)處的杏壇廣場(chǎng),二者均為古跡。

    八角井

    八角井位于杏壇廣場(chǎng)東側(cè),上有八角井亭。八角井亭全部由經(jīng)過(guò)雕刻的縉云石柱、石板鑲砌而成,下面由八根刻有神龍的石柱支撐。亭頂呈八角形,中間透空,由石板拼裝鑲嵌而成,石板內(nèi)側(cè)刻有八仙的形象和其他花鳥的圖案。亭頂八條屋脊上刻有八條龍,龍頭向外,朝向八個(gè)方向,體現(xiàn)了八角井里隱龍之說(shuō)。“八角井亭”四字,系茗山長(zhǎng)老所題。(里面的廁所很輝煌!!!)

    亭側(cè)立碑鐫有《八角井記》,記載了關(guān)于八角井的傳說(shuō),茲抄錄如下:八角井,一名龍井,八角乃狀其形。原為寺中香積廚汲水之源,深不可測(cè)。四眾弟子皆謂其通太湖,無(wú)論洪旱,水平如鏡,不溢不涸。傳井中隱鎮(zhèn)湖之神青龍君,為完寺中老僧所愿,懲東海黃龍涂炭生靈之惡,遂飛身而出,與黃龍決一死戰(zhàn),大勝而還,居于井。井沿已崩壞,往昔之勝跡也。后人感念龍君,呼曰龍井。有言乾隆每至寺中,必取井泉煮茗,民間稱之為雙龍會(huì)。祥符寺重修告竣,香江名媛翁麗蓮女士捐資十八萬(wàn)元,建八角井亭,以彰龍德,勒石為記。

    在八角井亭的東南側(cè),有一口形如葫蘆的水池,名為白蓮池。顧名思義,白蓮池內(nèi)應(yīng)有白蓮盛開,但由于滄桑變遷,白蓮已悄然絕跡,而神奇的無(wú)尾螺螄卻仍在這里繁衍生存。所謂無(wú)尾螺螄,除了尾尖似被剪刀剪過(guò)的痕跡而成為平面以外,其他形狀和大小,則完全與普通螺螄相同。據(jù)說(shuō),將別處的螺螄放到這里就不能成活,將這里的無(wú)尾螺螄移到別處放養(yǎng),同樣也無(wú)法成活。這就不能不令人稱奇了。

    祥符禪寺修復(fù)竣工后,還特地在這里豎碑為記。現(xiàn)將《白蓮池》碑文抄錄如下:相傳蓬萊八仙,好賞月祥符寺,年年仲秋,相約于寺中蓮池。清風(fēng)皓月,白蓮田田,如此良夜何!呂仙洞賓,泛扁舟過(guò)太湖,必以螺螄佐酒,斟酒獨(dú)樂。某中秋夜,呂仙酩酊,隨波逐流,不辨東西。遇窈窕淑女,駕一首大尾小之輕舟,為之前導(dǎo),忽泫然而泣,求仙側(cè)隱。呂仙恍悟,此女螺螄精也。遂大袖一揮,所煮去尾螺螄,悉數(shù)擲于白蓮池內(nèi),放生活命,自此飲酒不食螺螄。信夫!白蓮池內(nèi)螄螺皆無(wú)尾也。

    清代秉岱和尚曾有詩(shī)描述白蓮池,詩(shī)云:“荒地欣一浚,寒蔓剪藤蘿。擬種重臺(tái)藕,難尋無(wú)尾螺。雨占漪觳好,晴印月痕多。移取莓苔石,閑來(lái)便藉莎。”

    九龍灌浴

    根據(jù)佛教典籍《本行經(jīng)》記載:佛祖釋迦牟尼一誕生就能說(shuō)話會(huì)走路,他向東南西北四個(gè)方向各走了七步,每走一步,地上就開出一朵蓮花。他一手指天,一手指地,說(shuō)道:“天上天下,唯吾獨(dú)尊”,這時(shí)候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水,天空中出現(xiàn)九條巨龍,吐出水柱,為其沐浴凈身。這個(gè)故事十分神奇,讓人浮想聯(lián)翩。更難得的是,靈山勝境的大型音樂動(dòng)態(tài)群雕“九龍灌浴,花開見佛”再現(xiàn)了故事中的絢麗景象。在九龍灌浴廣場(chǎng),我們可以看到一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在前方,巨大的荷花由四個(gè)威武的大力士托起,底部襯托著白色的圓形大理石水池,九條飛龍和八個(gè)形態(tài)各異的供養(yǎng)人環(huán)繞著巨大的水池。當(dāng)《佛之誕》音樂奏響時(shí),巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開,一尊高達(dá)7.2米全身鎏金的金身太子佛像,一手指天,一手指地,從蓮花中緩緩升起,這時(shí),九龍口中一齊噴射出數(shù)十米高的水柱,為太子佛像沐浴。頃刻間,廣場(chǎng)四方鼓樂齊鳴,噴泉百態(tài)千姿。太子佛像在巨幅水幕中順時(shí)針環(huán)繞一周,象征著“花開見佛”、“佛光普照”。隨著樂聲漸弱,蓮花花瓣包裹著太子佛像緩緩合攏。此時(shí),噴泉周圍八組鳳凰的口中會(huì)流出凈水,供大家飲用。大家知道嗎?這可不是一般的凈水哦,按照佛教的說(shuō)法,這是“八功德水”,即佛教“圣水”。您到了靈山一定要喝上一杯,也可以用瓶子將其帶回家,據(jù)說(shuō),喝了“八功德水”或者拿它來(lái)供奉佛像,可以護(hù)佑您和您的家人,給大家?guī)?lái)吉祥平安。

    靈山梵宮

    靈山梵宮坐落于煙波浩淼的太湖之濱,鐘靈毓秀的靈山腳下,氣勢(shì)恢宏的建筑與寶相莊嚴(yán)的靈山大佛比鄰而立,瑰麗璀璨的藝術(shù)和獨(dú)特深厚的佛教文化交相輝映。靈山梵宮建筑氣勢(shì)磅礴,布局莊嚴(yán)和諧,總建筑面積達(dá)7萬(wàn)余平方米。靈山梵宮的'建筑形式突破傳統(tǒng),以石材等堅(jiān)固耐久材料為主,大量運(yùn)用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高聳的穹頂、超大面積的廳堂等,既體現(xiàn)佛教的博大精深與崇高,又將傳統(tǒng)文化元素與鮮明時(shí)代特征相融合.

    梵宮內(nèi)部各建筑空間獨(dú)立且互相貫通,由門廳、廊廳、塔廳、圣壇、三傳會(huì)議廳、千人宴會(huì)廳等組成。精雕細(xì)琢的東陽(yáng)木雕、敦煌技師的手工壁畫、光燦奪目的琉璃巨制、精致典雅的甌塑浮雕壁畫、技藝精湛的揚(yáng)州漆器、恢宏大氣的油畫組圖、古雅精麗的景泰藍(lán)須彌燈、精美的景德鎮(zhèn)青花斗彩缸……這些匯集眾多文化遺產(chǎn)、眾多藝術(shù)瑰寶的藝術(shù)珍品遍布靈山梵宮的各個(gè)區(qū)域,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演繹得淋漓盡致,令人目不暇接、回味無(wú)窮。具有會(huì)議和演出多功能的梵宮圣壇,可以舉行2000人的大型國(guó)際會(huì)議。休會(huì)期間,由林兆華、何訓(xùn)田等組成的國(guó)內(nèi)頂尖團(tuán)隊(duì)導(dǎo)演排練的,以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、啟迪心靈智慧為主旨的大型情境演出《靈山吉祥頌》將每日舉行。一組組如夢(mèng)如幻的美妙景象將再現(xiàn)奧運(yùn)開閉幕式般神奇壯觀的場(chǎng)景,帶給觀者前所未有的嶄新體驗(yàn)和難以忘懷的文化體驗(yàn)。

    五印壇城

    五印壇城景觀,是繼靈山梵宮之后的又一旅游精品工程。五印壇城薈萃藏族藝術(shù)裝飾,融合了彩繪、壁畫、木雕、唐卡等數(shù)十種藏地傳統(tǒng)建筑裝飾技藝,精心展示了獨(dú)特的壇城藝術(shù),藏傳佛教文化藝術(shù)精華得以再現(xiàn)與提煉。

    天下第一掌

    天下第一掌位于佛手廣場(chǎng)行道的左側(cè),是按靈山大佛右手復(fù)制,且形狀大小完全一樣的銅質(zhì)手掌天,它的總高度為十一點(diǎn) 七米,寬五點(diǎn)五米,手指直徑一米,總重量達(dá)十三噸,掌心的千輻輪,直徑達(dá)二米。天下第一掌是靈山大佛景區(qū)香火最旺的景點(diǎn)之一,當(dāng)初設(shè)置這只巨掌,一是為了讓游客更直觀地感受八十八米靈山大佛的宏偉,另一方面是由于靈山大佛太高大,讓香客游客難以親近,所以將右手獨(dú)立,供大家瞻仰、撫摸,在靈山,有“摸佛手有福氣,摸佛腳有靈氣”的說(shuō)法。這是因?yàn)檫@只右手的印上是“施無(wú)畏印”,佛教的說(shuō)法是寓意除卻眾生痛苦,撫慰眾生心靈,佛掌心的千輻輪,是佛的三十二相之一,喻示***長(zhǎng)轉(zhuǎn)的意思,佛手指之間,有膜相連,象水禽足趾的蹼一樣,稱為手足縵網(wǎng)相,也是佛的三十二相之一。

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    無(wú)錫靈山大佛介紹

    靈山大佛是無(wú)錫的一大特色旅游景點(diǎn),也是世界聞名的旅游景點(diǎn)之一。靈山大佛位于無(wú)錫市的濱湖區(qū),它是國(guó)家5A級(jí)的旅游景點(diǎn)。靈山大佛在1997年的時(shí)候就落成了,其實(shí)大佛所在的位置就是唐玄奘命名的小靈山,正是因?yàn)檫@樣,大佛才有了靈山大佛的美稱。

    靈山大佛是無(wú)錫的城市標(biāo)志之一,對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。大佛藝術(shù)造型由南京藝術(shù)家吳顯林負(fù)責(zé)雕塑設(shè)計(jì)。

    聞名遐邇的靈山大佛有什么特別之處,有哪些特殊的因緣際會(huì)?首先,大佛所在位置是由唐玄奘命名的小靈山,故名靈山大佛。其次,靈山大佛是在德高望重的原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親自主持下建造起來(lái)的,得到了中國(guó)佛教界以及社會(huì)各界的鼎力襄助。在靈山大佛建設(shè)過(guò)程中,趙樸初先生還提出了神州“五方五佛”的理念――伴隨著靈山大佛的建成,得以圓滿了東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂山大佛、北方云岡大佛、中原龍門大佛之“五方五佛”的格局。

    作為世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像,靈山大佛比四川樂山大佛還要高17米,由1560塊青銅壁板拼裝焊接而成的,總用銅量達(dá)到了700多噸,全部銅板展開面積可達(dá)到9000多平方米,焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)到了35公里。在大佛的建造過(guò)程中,運(yùn)用了現(xiàn)代高新科技,如先進(jìn)的抗風(fēng)、防震、避雷等措施,其中,避雷針就被巧妙的藏在大佛的發(fā)髻里。由于使用了特型銅壁板和先進(jìn)的焊接技術(shù),大佛的外型達(dá)到“天衣無(wú)縫”的程度。大佛右手指天,稱為“施無(wú)畏印”,那是大佛在為眾生除去痛苦;左手指地,稱為“與愿印”,那是在保佑眾生平安快樂。莊嚴(yán)安詳?shù)拇蠓穑瑫r(shí)時(shí)刻刻都在祝福游客。可以說(shuō),靈山大佛是集文化、藝術(shù)和宗教于一體的大型藝術(shù)珍品。如此浩大的工程,也只有在國(guó)泰民安、國(guó)富民強(qiáng)的盛世,才能實(shí)現(xiàn)這一盛舉。

    靈山大佛在哪里哪個(gè)省

    靈山大佛位于我國(guó)江蘇省無(wú)錫市,是世界級(jí)著名景點(diǎn)。佛體在無(wú)錫馬山秦履峰的南側(cè),也是我國(guó)五A級(jí)景區(qū)靈山景區(qū)的重要組成部分之一。靈山大佛高88米,佛體79米,在佛下是9米的蓮花瓣。靈山大佛于1997年11月15日開光,因?yàn)榇蠓鹚幍奈恢脼樾§`山,所以取名為“靈山大佛”。

    靈山大佛奠基于1994年,在原佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老先生鼎力支持下建造而成,由于大佛的施工規(guī)模大,難度高,所以在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上由設(shè)計(jì)上海東方明珠電視塔的著名設(shè)計(jì)院華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān),施工交付于南京晨光集團(tuán)。整座大佛慈顏微笑,廣視眾生,右手代表除卻痛苦,左手代表給予快樂,整個(gè)佛像莊嚴(yán)圓滿,也是無(wú)錫的城市地標(biāo)之一。

    靈山大佛有什么特別之處

    在建設(shè)靈山大佛時(shí),趙樸初先生還提出神州"五方五佛"的理念。意思就伴隨著靈山大佛的建成,東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂山大佛、北方云岡大佛、中原龍門大佛都得以圓滿。靈山大佛作為世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像,其高度比樂山大佛還高17米。由于在建造大佛時(shí),運(yùn)用了先進(jìn)的防震、防風(fēng)等技術(shù),大佛的外型可謂"天衣無(wú)縫"。瞻仰大佛,不論你是走近走遠(yuǎn),在左側(cè)在右側(cè),你都能發(fā)現(xiàn)大佛的"眼神"總能跟隨著,這也是雕塑家的神來(lái)之筆,配合建設(shè)過(guò)程中的天作之合才造就了靈山大佛如此神奇的效果。

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